第六百四十二章 五神社

宗教就被纳入了统一管理，东瀛的佛教想当然的就和天皇的神道教融合了。为了保证宗教的向心力，东瀛的传统是不管生前你信奉什么宗教，死后一定要信佛。

    正因如此，东瀛和尚可谓是这个世界最爽最享受的职业之一了，首先他们的收入不需纳税。其次僧侣掌握了全国百分之九十以上的墓地与丧尸业务，这可都是利润最大的行业啊。还有和尚做法事的收入据说是按每分钟计算的。最爽的是。他们可以“肉食妻带”，即吃荤不忌，带妻修行！

    李少阳和那和尚只聊了几句就明白了，原来他们是去参加平安京“时代祭”的。

    平安京都曾经作为东瀛的国都一千一百年，是千年之都，如果说现代的东京都圈是东瀛现代化进展的首都，那东瀛人心中的灵魂归宿，却是那千年的平安京。所以每年的10月22日都要举办几年平安迁都的“时代祭”。这也是平安京都最盛大的祭祀节日。

    和尚还跟李少阳介绍道：“盂兰盆会结束后，我们各大寺庙都接到了平安京五神社的邀请，来参加时代祭。”

    李少阳算算时间：“可今天才刚9月初啊，怎么来这么早。”

    和尚抿嘴一笑：“这个嘛……”他还未解释，前边车厢里传来一阵躁动声。

    车厢底部铁板都传来颤抖的感觉，这辆新干线列车还是很老旧的400系列，又称北方夕鹤号。所以车厢交接处还有隔层，就像是华国的老火车内部一样，但是空间却相对很宽，所以李少阳一眼就看到几名黑衣人走了进来。

    一共是四个黑衣人，穿的是神社职员特制的七条黑衫，手里还拿着黑色的阴阳扇，但表情却是冰冷，这四名黑衣人身后还跟着两名白衣红裙的神社女官，她们捧着一个盘子，盘子里是厚厚的……宣传册！

    领头的黑衣人拿起一张宣传册，递给一名僧人鞠躬道：“拜托了，我们南星玉姬宫就拜托各位了。”

    黑衣人不停的宣传着“南星玉姬宫”，李少阳也接到了一张宣传册，这张精致的书册上，不但写着南星玉姬宫的介绍，而且还写明了这座神社的宣传口号，赫然是“占领南部神社的主位，赶走被妖魔统治的六道神社！”

    六道神社，正是六道寺的本家神宫，李少阳立刻注意起来。

    此时旁边那和尚对他笑道：“你看这个，现在明白了吧。我们这些修行者提前赶到平安京都，除了参加时代祭，还要目睹一场平安京都神社的战争。真是了不起啊，几百年来，这还是第一次有外来神社挑战平安京的五神社呢。”

    在李少阳灵力的催眠下，这和尚一反往日修行的安静，在这里侃侃而谈，几乎将自己知道的内幕全说出来了。

    原来在平安京城里，有五座最为有名也最具权威的神社，这就是五大神社。

    五大神社以平安神宫为中宫，八尺玉神社居东为苍龙，稻荷大社居西为白虎，北野天满神社居北为玄武，六道神社居南为朱雀。这五个神社，确是平安京都都一千多个神社中的代表者，每年的时代祭也是按照北东西南再入中宫的顺序来进行，五大神社中，每一家神社都将选出代表主持时代祭。

    事情就出在了今年，一个名为“南星玉姬”的神社忽然出现，就将神殿驻在了南边的六道神社不远处，明显是来挑战六道神社的。而六道神社的世家反应不及，好几次法事祭祀都被南星玉姬神社捣乱了。如今声望跌倒了最低。

    和尚说到这里压低了声音：“据说南星玉姬神社的神官们在六道神社本家里发现了妖怪，所以四周的市民和信徒也都很紧张呢，在以前的时候，六道神社家里的长子，那个叫六道寺的孩子又因为丑闻被关到了监狱里，到现在也没有消息……”

    南星玉姬神社的神官们还在一个车厢一个车厢的发宣传册，李少阳看着满车厢里的僧人，不禁笑了，这件事突然变得有意思起来了。

    冥河石出现在六道神社里消息应该是绝密的，但玄龙会内部可不一定是铁板一块，这次夜辉派自己来取冥河石，却也想不到一路有这些变故，肯定是玄龙会内部有了问题，消息被卖了吧。

    还有那个东京招魂社，玄龙会的大对头，如果它们提前在平安京都布局了，那为什么夜辉这样的人都没发现？夜辉让自己带着空照来平安京都，恐怕不仅仅是为了试炼那么简单。

    将这些事情想了一遍，李少阳的思绪又回到了六道神社上。等到了平安京都的乌丸车站，他立刻找到提前赶来的冲田杏梨和女儿，在田杏梨定的酒店里，李少阳恢复了六道寺的伪装，然后换了一身衣服，便带着田杏梨和空照，驱车直往六道神社而行。

    平安京都五神社与外来神社的混乱战争，即将因为他的到来，变得更为复杂起来。