第十九章 争储——第二十七节 梁王请罪（二）

拾人，收拾不听话的人，无论是大臣，还是宗室，只要有丁点“可能”，都需要灭掉。当然，这种事情很多帝王们都干过，不过大家做的都比较隐晦，只有后世那位叫“雍正”的人干的比较抢眼、比较直接，也把自己的名声搞的不是太好。

    在这严峻的形势下，刘武的心情极为复杂，一天到晚谨小慎微、胆颤心惊，唯恐那天被阴。

    心情不爽，日子就过的不太舒畅，比较憋屈。在这不良的心里因素下，活动量小，饭也吃的少，精神的压抑最终影响了身体健康。也就是说，最近这几年，他的身体状况也不是太好。公元前144年冬，梁王再次入朝，并上奏，请求留住京师。

    在以往，这根本不算个事，因为他曾一口气在京城住过大半年。所以刘武认为，这只不过是个程序问题。然而结果却大出所料，皇帝的答复很干脆：不准，即刻离京。

    皇帝不答应，梁王很无奈，只好收拾行李回去。

    据说刘武回去后，强打精神出去打了一次猎，打猎期间有人献上了一头牛。要说只是一头牛，一个脑袋四条腿，没什么奇怪的。然而这头牛有些特别之处，具体说来就是长了五条腿，其中一条长到了背上，两个字——畸形。这让刘武很厌恶，很恶心，心神恍惚不定，然后一病不起，几个月后彻底解脱——死了。

    上边这一段是史料里记载的东西，然而我一直没敢不信，也没敢全信。一头牛就能把人憋屈死，真开了眼了。

    五条腿的牛，应该是真的；有人给刘武送，也应该不假；可刘武是不是真的因为这头牛死的，却很值得推敲。

    问题的关键在于是谁突发奇想送这么个东西给刘武的，是出于什么目的。

    也许有人会认为这是“祥瑞”，汉文帝在世时就经常搞这么一处。而我看来，五条腿的牛，无论从哪个角度看都和“祥瑞”二字不沾边。

    可刘武还是收到了这么个东西，并且他心里很不爽却依然忍着没发作，按他一贯以来的表现，这种情况通常会杀人的，而这一次没有，不但没杀人，却把自己憋屈的要了命。

    答案也许就在送牛人的身份上。

    有句古话相信大家都听过——兄弟如手足。多长了一条腿，含外之意是什么，似乎不太难想到。当然，这头牛是谁送的，也不太难猜到。

    不要忘了，我前边提到过最近几年的历史背景——皇帝正在收拾不听话的人。不幸的是，刘武恰好就在这些“不听话”的范围之内。

    当然，上边的内容只是我的猜测，因为史料里没有记载。没记载，但并不代表就没丁点依据，因为有一个人又说了一句话。说话的人还是太后窦漪房——“帝果杀吾子！”

    没办法，别人不敢说，总会有敢说真话的人。司马迁老爷子想办法绕弯子，也真够不容易了。

    不管怎么说，刘武还是死了，死在老哥之前，死的一了百了，死的很及时，很有历史意义。因为如果他要是活着，相信汉朝随后的历史走向会更令人难以琢磨。

    梁王一死，景帝分梁国为五国，尽立梁王五子为王。

    据说这个分封结果让窦漪房很欣慰。但我认为这基本上是胡扯，因为早从汉文帝刘恒开始，是这么对付诸侯王，没什么可高兴的。再说窦漪房在朝廷立混了这么多年，没那么好糊弄，只不过事已至此，无可奈何而已，毕竟手心手背都是肉。(未完待续。。)