第四十九章 大禹治水

为他治水只知堵而不知疏，东边有水便堵东边，水从东流到西便又去西边堵。如此这般，息壤所造之堤到是承受得住，可他没这么多的息壤将堤坝全部改造，水往往从不是息壤所造之堤冲出来，而且经过积蓄，冲出来一次比一次大，鲧忙碌了九年也不曾将水患治理好。

    此时帝尧渐渐年老，就与臣子商议继任者人选，有人上前推举虞舜。舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。手机快速阅读：.1.n 文字版首发瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系。

    舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。在二十岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在人族中为人称扬。

    于是帝尧便令人将虞舜找来，让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。又把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从女儿那里旁敲侧击，考察舜的品性。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，但是舜觉得自己声望不够，德行不足，不愿意接受,尧只好让他暂时代行人主的职责。

    舜代行人主职责后重新修订历法。又举行祭祀上帝、祭祀天地四时。祭祀山川群神地大典；还把诸侯地信圭收集起来。再择定吉日。召见各地诸侯君长。举行隆重地典礼。重新颁发信圭。他即位地当年。就到各地巡守。祭祀名山。召见诸侯。考察民情；还规定以后五年巡守一次。考察诸侯地改绩。明定赏罚。可见舜注意与地方地联系。加强了对地方地统治。

    舜见尧议事会得成员有鲧、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖等。彼此之间无具体分工。舜根据各人所长。分别委以不同职务：鲧担任司空。主平水土；后稷主持农业。播种百谷；契为司徙。掌管教化；皋陶为司法官。掌刑；倕为共工。主管手工业；益为虞官。掌山林原隰地草木鸟兽；伯夷为秩宗。主管祭祀典礼；夔为曲乐。负责教育贵族子弟；龙为纳言。专门传达舜地命令和转达下情。舜还规定。每三年考核一次官员地政绩。有成绩者加以提拔。不称职者予以撤换。舜设官分职。使官员职守分明。办事效率提高。百业由此兴旺。

    舜亲自到鲧治水地地方去考察。他发现大水地起因是水怪作乱。连他都知道要彻底根除水患。必须先要平定水怪地作乱。可鲧却只知道堵。别地什么都不知道。于是认为鲧办事不力。就把鲧流放到了羽山。

    舜一面遣人四方打听能够治水地人才。一边派人四方请求修士高人来平定水怪之乱。后来他听说鲧地儿子禹。对于治水颇有心得。便令禹继任治水之事。

    禹为鲧之子。姓姒氏。又名文命。字高密。生于西羌。后随父迁徙于崇。尧时被封为夏伯。故又称夏禹或伯。

    禹接到任命之时新婚仅仅四天。还来不及照顾妻子。便为了治水。到处奔波。三次经过自己地家门。都没有进去。第一次。妻子生了病。没进家去看望。第二次。妻子怀孕了。没进家去看望。第三次。他妻子涂山氏生下了儿子启。婴儿正在哇哇地哭。禹在门外经过。听见哭声。也忍着真心没进去探望。

    禹改变了他父亲的做法，他带领群众欲凿开龙门，挖通九条河，把洪水引到大海中去。他和百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。但是因为人力有限效果不是很好，禹很是烦恼。

    而且周围的大山，水坝多为父亲鲧治水之时以那息壤所化，坚硬无比，是以虽经过多年治理，效果依然是不佳。舜见他治水方法合理只是限于条件限制才没有取得成效，是以也没有怪罪，只是加紧招揽各方的能人异士，以便早日将洪水平定。

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