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第六十三章 一日四圣?(求首订1/5)

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    没多久,梵音消失,只见空中有花瓣纷飞,地涌金莲,一道金光充塞天地,一颗舍利子飞上半空,阵阵檀香沁人心脾,二人一举发下四十八个宏愿,创建西方教,欲渡尽迷惘众生,天道感应,终于立身成圣,成就无上道果。

    一日三圣,这是何等景象,整个洪荒都因此沸腾了,圣人出世,天降祥瑞,普天同庆,无数生灵因此而被点化,洪荒天地仿佛受到了洗礼一般,不少名山大川竟然恢复了往年的生机,就连天地间的灵气也比之前浓郁了几分。

    这样的变化不禁让远在万寿山中的镇元子一阵意外,想当初龙汉量劫之前,天地间灵气充裕,不少名山大川都是灵气如雨,可现如今又有多少地方能有如此景象,随着时间的推移,天地间的灵气越来越稀薄,哪还有往日景象。

    而现在,圣人出世,天地间的灵气竟然有所复苏。

    当日女娲成圣,镇元子并未注意到,是因为灵气复苏的程度并不多,当然,也有镇元子不曾留意的关系。可此次一日三圣,灵气复苏的程度乃是女娲成圣时的三倍,若镇元子还不能发觉,那这混元大罗金仙的修为真的是白修了。

    至于这异变的原因,也不难猜测,圣人出世乃是天道大势所趋,每一位天道圣人的出现,都意味着天道会更加的圆满一分。

    天道完善,天地灵气自然会有所复苏。

    只不过,面对这样的变化,镇元子却并不高兴。

    天道更加完善,也就意味着天道更加的强大,那天道圣人所掌控的天道之力自然更强上一分。

    对镇元子来说,他所走的路乃是超脱之道,而天道的本质是制定秩序,是完全的掌控。如此一来,他与天道之间是存在某种冲突的。

    倒不是说他对天道、或者合道的鸿钧有什么矛盾或者偏见,他反而觉得天道的存在乃是必须的。如果没有天道的存在,整个洪荒会显得更加的混乱,甚至整个洪荒都会在短时间内因为各种争斗而毁灭。

    就比如那准圣、圣人等大能力者,若没有天道制约,若没有因果业力,他们可以肆无忌惮的屠杀修为低等的生灵,而且入了圣境后,若真的放开了打,整个洪荒都会毁在他们的争斗之下。

    到时候,覆巢之下安有完卵?

    可理解归理解,镇元子如今既然已经走上了这条超脱之路,那他就必须在天道没有完全完善之前,彻底超脱出去,否则他所面临的,必然是身死道消,或者如当初的三族族长一般,永世不出。

    面对这样的局势,镇元子并不后悔当初自己的选择,如果重新来过一次,他依旧会如此选择。

    原因无它,若穿越一世只能遵规蹈距,这无尽时光要来何用,还不如凡尘纵意一世来的痛快。

    ……

    洪荒东方,昆仑山中。

    随着接引准提二人成圣,那原始和通天二人更是气结,想他们堂堂盘古正宗,还是鸿钧亲传弟子,却被那西方二道抢了先,日后见面都不知该如何称呼。

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