了?
“老麽麽侍候了三任门主。她一生未婚,一直保持着处子之身——”
“扑哧——”
秦洛忍不住笑了起来。
“你笑什么?”苏子掐了秦洛一把,生气的说道。
“没事儿没事儿。”秦洛赶紧辩解。“我就是好奇,老麽麽为什么一直没有结婚?”
秦洛想,难怪这老麽麽的性格那么古怪,而且皮肤松驰的那么厉害,原来直到现在她还是老处女,一生没有得到过性*爱的滋润和养护——
“难道她年轻的时候就长的像现在一样,所以没有男人敢要?”秦洛越想越觉得这种可能性很大。
“我知道你心里在想些什么。”苏子白了秦洛一眼,说道。“听门里的老人说,老麽麽年轻的时候还非常漂亮。是菩萨门的大美女呢。就连当初正气门的门主也看上了她,让人到我门提亲,我们门主当初也是答应了的——可不知道怎么回事儿,她就是不答应出嫁。甚至以死威胁。后来这件事也就不了了之。随着年龄越来越大,也就没有人再提这事了。”
“里面肯定有很精彩的故事。”秦洛说道。
“是啊。我也这么想。可是如果麽麽不愿意说的话,我们也是不会问的。麽麽一生无儿无女,把所有的心思都放在发展菩萨门的身上。原本也有考虑过让她接任门主的,只是也被她拒绝了——她对菩萨门的贡献非常大。不次于一任门主。”
秦洛握紧苏子的手,说道:“对我来说,她能够把你照顾的这么好,就是最大的贡献了。她不仅是你们菩萨门的恩人,也是我的恩人。”
“就你会说话。”苏子含羞带俏的嗔道。女人,总是没办法抵抗男人的甜言蜜语的。特别是这些话是从自己心爱的男人嘴上说出来,那简直是秒杀。
“事实就是这样啊。没有你,我的病也没办法治好。”秦洛笑着说道。
“这倒也是。”苏子点了点头。
“那你提出真人至人圣人贤人是什么意思呢?”秦洛问道。“这应该属于道家的一些理论了吧?”
“算是属于道家的理论。《素问?上古天真论》上有对这四种境界的论述。上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精*气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。这是真人。真人居天地之上。”
“中古之时,有至人者,淳德道全,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外。此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。至人去世俗之间。”
听到苏子说起有关至人的论述,秦洛突然间想起自己那个整天提着把长剑四处闲逛的师父玄机子。
好久没有看到他老人家了,也不知道他现在过得怎么样。
“其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。圣人居世俗之内。”
“最后一种是贤人。法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿,而有极时。贤人阐幽发微之人。”
苏子不愧是饱读医书,这些生僻的词语或者句子从她嘴里说出来自然流畅,毫不停滞,好像烂熟于心一般。
她看着秦洛,正色说道:“‘真人’、‘至人’、‘圣人’、‘贤人’,四种人中,第一种‘真人’和第二种‘至人’是人们所希望的而已,谁也没见过长生不老的人。谁也不可能‘寿敝天地,无有终时’,谁也不可能真正的‘去世离俗’而生存。所以,他们是不存在的。圣人你不够格,你的女人太多——”
“——”秦洛很想告诉他,有个被称为圣人的老头子还说过‘食色性也’之类的话。
“所以,你就是第四种,贤人。”苏子说道。“你能感受那样的状态,就是因为你进入了贤人的境界。虽然我也不清楚太乙神针的第五针到底是如何用针如何行气,但是,我想,它可能就和这天地之气自然之力有同本同源之处。只是还需要一次验证而已。”
“我有办法难证。”秦洛笑着说道。
(PS:今天的第一章。还是要解释一声,这是都市,不会写成你们想象的仙侠玄幻。我所描述的这几种境界其实是有理有据的。)